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跟王安石对着干滨州名流刘蒙为何反对变法
侯玉杰
  首先,旗帜鲜明地表明态度,笔者赞同《宋史》的观点。《宋史》卷三百三十一评论说:“宋室之人才亦盛矣。青苗法始行,满朝耆寿故臣、法家拂士,引古今通谊,尽力争之而不能止,往往多自引去。及数年之后,宪令既成,天下亦莫如之何。已而间守远郡,尚能恳恳为民有言。舜俞、京、蒙俱以区区一县令,力抗部使者,视弃其官如弊屣,类非畏威怀禄者能之。”舜俞、京、蒙,即陈舜俞、乐京、刘蒙。
  下面是在滨州地方志中读不到的滨州人物传。读着《宋史》卷三百三十一的《刘蒙传》,真的是感觉五味杂陈,是羞愧?是无奈?是感慨?还是什么?总之,表达不出来。
  扒着门缝看历史。让我们看看正史到底是如何记载刘蒙的。原文如下:“蒙字子明,渤海人。耻为词赋,不肯举进士;习茂才异等,又不欲自售。都转运使刘庠举遗逸,召试第一,知湖阳县。常平使者召会诸县令议免役法,蒙为不便,不肯与议,退而条上其害,即投劾去,亦夺官。归乡教授,养亲讲学,从游甚众。元丰二年,卒,才年四十。门人朋友诔其行,号曰正思先生。元祐初,赐其家帛五十匹。”渤海县即滨州、滨县。
  历史中的人物,放到历史的长河中,百年一瞬,就像黄河的漩涡,看起来都是回流。正史评价人物绝不是从一个角度,如同刘蒙。历史是政治,是社会,是现实,其中的人物是五彩斑斓的,不可能是一种颜色。支持王安石变法的人,有些是投机取巧的;反对王安石变法的人,有些是感怀苍生的。

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