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古老写作的一次回归
——简评许烟华短诗《长城》
  赵雪松
  《长城》一诗是七O后诗人许烟华创作。2018年8月,这首诗从三万多件参赛作品中脱颖而出,获得“首届艾青微诗歌大赛”惟一的一件一等奖。我之所以评论它,基于两个维度,一个是写什么,再一个是怎么写。当代中国诗歌写作,在极度繁荣之下,也越来越明显地突现出一些问题,比如“小我”的无限泛滥,无底线地把玩那些极度个人化的、琐碎的、无聊的,甚至是庸俗不堪的个人经验。以至于风气之下,少有人再愿提及“大我”。不错,“小我”是西方文学经验带给当代中国诗歌的,但西方文学中的“小我”,根植在西方文化精神的深处,并不简单地仅仅是一种写作方式。而当代中国诗歌经验中的“小我”,有相当的部分已谈不上是一种精神存在。因此,我们的诗歌写作应该或正在呼唤一种“大我”的回归——这当然不是“文革”前后的假“大我”,而是回归古老的传统,回归屈原、诗经、杜甫李白们的“大我”理想,家国,民族,历史一一应当成为当代诗应有的深度和广度。正是从这一维度上,《长城》一诗所抒写的中华民族波澜壮阔、苦难悲壮的历史内容,便足以引起大家的思考和更为宽广的写作观察。
  相比第一维度,从“怎么写”这一维度去观察这首诗,更看出诗作者不同凡响的表现。长城之大,是中华民族不屈不挠之精神象征,作者却用一首只有短短5行、41个字的小诗去表达它,而且表达得那么亲切自然,在亲切自然中传达出非常厚重的历史沧桑感,作者是怎样做到的呢?细细体会我们发现,作者一反当代诗写的翻译体手法,不是采取那种“全知全能”的笔法,而是运用汉语古老的传统笔法,那就是“以小见大”和“言简意远”。换句话说,这才是真正的汉语诗歌的古老秘密之所在。这种古老秘密所带来的能量之大,让这首五行诗产生出了爆发的力量,这也是此诗成功的关键。
  另外,这首诗的语言氛围自然低调,甚至有些“母性”特征,与其能指的崇高之间产生了巨大反差,这也是此诗的魅力所在。其中,对雪的拟人化处理,是此诗又一处关键点,它使自然、历史产生了人的肌肤感和呼吸感,让自然和历史内容从一种知识状态转化成了情感状态。此诗第三个精妙之处,即是用砖头,石头,骨头三个带有象征性的意象,暗示出无比丰富的人性、时代、历史、道德、文化内容,真正做到了“言简意远”,具有经典性,这也是古老汉语自身携带的神秘力量和境界的一次精神震颤。

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