文化是一个民族的根与魂,是一个地区的精神支撑与文脉之源,文化不仅仅是文化,还是这一地区经济的有力助推。“一方水土养一方人”,滨州这块土地孕育了武圣孙子,他的《孙子兵法》虽写于2500多年前的春秋末期,却揭示了传统社会冷兵器时代战场上战争的普遍规律,是世界上第一部系统论述兵法的兵书,是中华民族也是世界文化史上宝贵的精神财富。《孙子兵法》是一部兵书,但其应用,却不仅是在兵学领域,在政治外交、商业经济、社会竞技、人际交往等各方面也大放异彩;还走出国门,在世界范围内得到广泛传播,成为翻译语种最多的中国古典著作之一。其在世界范围内的应用之广,涉及领域之多,影响之大,实用价值之高,是无与伦比的。芬兰版《孙子兵法》译者马迪·诺约宁认为,《孙子兵法》是中国走向世界的“杰出品牌”,不仅被全世界所认可,而且被全世界所应用。
孙子智慧是植根于中国传统文化沃土中的中国智慧,有着极强的普适性,超越了时间和空间,展示着中国传统文化的魅力。在政协第十一届滨州市委员会第四次会议上,滨州市委书记、市人大常委会主任佘春明提出滨州的“七强之路”,其中之一就是“市之强,强在文化自信”,文化自信的表现就在于优秀传统文化的展示、传承,并赋予其时代精神。《孙子兵法》是我国的经典兵学著作,其中的文化精华完全可为现代建设所用。
“多算胜,少算不胜”的慎重谋划
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”孙子认为战争事关军民的生死和国家的存亡,所以要慎重谋划,周密部署。如何慎重谋划?不打无准备之仗,不打无把握之仗,“先计后战”,谋定后动。“知彼知己”“知天知地”“知诸侯之谋”“知战之地,知战之日”,在全面了解对手、战场和周边局势的基础上制定详细的对敌计划,才能够在战争中取得先手,赢得胜利。如何周密部署?孙子说:“不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。”全面分析战争中可能遇到的各种情况,或“并敌一向,千里杀将”,或“十围五攻”,或“因粮于敌”,或“廓地分利”,或“拙速”,或“巧久”,准备得越充分,取胜的几率就越大。不惟战争如此,所有的事情都如此,《礼记·中庸》有云:“凡事预则立,不预则废。”意思是说无论做任何事情都要预先做好准备,要有周详的计划和清晰的目标,才可能获得成功,否则就只能走向失败的结局。就是要求在事前要做好充分准备,要在详细调查的基础上做出具有前瞻性的规划,尽可能把影响事情进行的因素考虑进去,在面对可能出现的各种情况时就不至于茫然无措。语云:“人无远虑,必有近忧。”17世纪法国数学家笛卡尔说:“机遇总是垂青那些有准备的人。”亦是同理。惟有慎重谋划、全面部署,做好充分准备,才能成竹在胸、胜券在握,才能避免后继乏力,从容应对突如其来的各种情况。
“上兵伐谋,其次伐交”的全胜战略
孙子最受古今中外战略学家们推崇的就是他“不战而屈人之兵”的全胜战略,“百战百胜非善之善者也,不战而屈人之兵善之善者也”,这是研究战争、实践战争的最高境界。有人则有争,战争固然不可避免,但战争绝不能成为穷兵黩武者的玩具,对待战争要着眼于“不战”和“全胜”,要着眼于降低战争损耗。这是孙子在对战争进行冷静思考后提出的应对战争之法,通过“伐谋”挫败敌人的用兵企图,通过“伐交”的外交斡旋避免战场上的血肉搏杀,将战争限制在可控的范围内,避免走向不可控的极端。美国学者阿瑟·沃尔德伦曾经总结:“中国的战略思维历来尚用最少的兵力,通过运用计谋最大限度地利用客观条件。”孙子的全胜战略就是这一思维的源泉,并成为传统社会战争的指导思想。在实践中,中国传统社会战争的主流一直遵循的是“不战而屈人之兵”的策略,或怀之以教化,或慑之以军威,或和之以婚姻,或阻之以边墙,以“不战而屈人之兵”为目的,极少主动进攻别人。就现代社会而言,互联互通是世界发展的大趋势,你中有我,我中有你的大格局正在形成,人类命运共同体构建是大势所趋,“不战”“全胜”战略大有可为。
“先为不可胜,以待敌之可胜”的自我建设
打铁还需自身硬,战争领域尤其如此。要想战胜对手凭借的不是侥幸,而是绝对的实力,而实力从哪来?要靠平时的不断积累,由小到大,由弱到强,直到累积起使自己立于不败之地的各种物质条件,是谓“先胜”。惟有“先胜”才能“自保而全胜”,是“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”。毛泽东曾说过:“军事家不能在超过物质条件许可的范围外企图战争的胜利,然而军事家可以而且必须在物质条件许可的范围内争取战争的胜利。”孙子在这一问题上的认识是辩证的,也是深刻的,不仅看到了要进行自我的实力建设,同时,还要等待或主动制造条件寻找敌人的可乘之机,“不可胜在己,可胜在敌”,两者皆备,就更有战胜对手的把握。自我强大,是战胜一切困难和对手的必由之路,个人的发展如此,国家的发展亦如此。我们的国家之所以能够自立于世界民族之林,自我发展是唯一路径。正如孙子所说:“无恃其不来,恃吾有以待也。无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”
“水因地而制流,兵因敌而制胜”的灵活机变
孙子强调用兵没有固定不变的模式,高明的将领会根据具体情况的变化随机应变,制敌于无形,是谓“能因敌变化而取胜者,谓之神”。的确,就像世界上没有两片一模一样的叶子,古今中外的战场上也找不到两场一模一样的战争。战场形势风云变幻,阴谋阳谋波诡云谲,要想在活力对抗的战场上战胜对手,必须要随时掌握对手的情况,还要实时分析主客观环境,预测可能会出现的状况,做到先敌一步,作出有针对性的应对,“因利制权”“践墨随敌”。“兵者,诡道”“兵贵速”“以迂为直,以患为利”等战略战术,就是“因敌制胜”思想的具体表现。不惟战场,商场、竞争领域、地区发展等,也都要根据具体的情况调整自己的策略,“因人制宜”“因地制宜”“因时制宜”。历史上有名的“田忌赛马”,近年来电器行业中“农村包围城市”的策略,尤其是当前各地如火如荼的旅游产业,或因名人、或因古城、或因当地独特的山水资源,形成了红红火火的旅游产业,成为当地经济的有利助推。这些都是“因敌制胜”的绝佳例子。
“进不求名,退不避罪”的责任与担当
“将者,国之辅也。辅周,则国必强;辅隙,则国必弱。”将领职在统领三军,保家卫国,必须要能担负起其职责,方不负国家委任将领之初衷。对将领来讲,打仗的目的固然是为了夺取胜利,但孙子强调,为将者要以忠君保民为己任,面对战局,要坚持一切从实际出发,从国家和人民的根本利益出发,审时度势,顾全大局,勇于承担风险,有高度的责任感和担当意识,这才是一个优秀将领的品格,也是“国之辅”的必然要求。如果是为了功名利禄而打仗,或者怕打败仗而承担责任,那就是一个不能胜任“国之辅”的将领。孙子此论,不仅是对历代兵家为将政治品德的要求,也是各行各业为人处世的座右铭。4月13日,习近平总书记在庆祝海南建省办经济特区30周年大会上的讲话上指出,要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当,保持历史耐心,发扬“钉钉子”精神,一张蓝图绘到底,一任接着一任干。“功成不必在我,但功成必定有我。”有此担当,何事不成!(作者为滨州学院孙子研究院教授)