景范(约904-955)，字万卿，今邹平市人，约出生于唐末的天祐元年(904年)。景家是当地的名门望族，他的父亲景宾，祖父景闰，均曾为唐朝小官。景范考中进士后，曾经在清阳县、高密县担任基层官员，皆以作风强硬闻名，被提拔重用为范县县令。
　　在唐末五代的动荡年代里，军人政权走马灯似地更替，兵强马壮者纷纷称帝，社会一片混乱。乱世之中，偃文修武，武夫当道。时人谓：“安朝廷，定祸乱，直须长枪大剑，至如毛锥子(毛笔)，焉足用哉！”许多人为了封妻荫子纷纷弃文从武，而景范不为所动，坚持读书，最终以明经及第。景范经历了后梁、后唐、后晋、后汉和后周，他为官不仅廉洁勤政，而且不惧权势，处理各种政务雷厉风行，是著名的强势官员。史籍称赞他：“人谓其贤且能矣。”景范的品德和能力，得到了后周太祖郭威的赏识。郭威建立后周政权，景范是开国元老之一。广顺元年(951年)，景范以秋曹郎进阶至朝散大夫，升任工部侍郎。来年，又进为左司郎中，充枢密直学士，成为皇帝的亲信秘书，参与军国要事的筹划。周太祖广顺三年，再担任谏议大夫。
　　显德元年(954年)，柴荣继郭威为帝，是为世宗。柴荣继续对军事、政治、经济进行整顿，并继续重用太祖郭威选拔的重臣。是年，北汉刘崇趁着郭威去世，后周国内一时混乱之机，勾结契丹人南犯，世宗柴荣御驾亲征，选大臣守卫京城，景范以太祖旧臣官拜公卿，为副留守。景范坐镇后方，镇守京城，征发后援军队以及供应粮饷，保证了前方的胜利。世宗班师后，因景范留守和输送粮饷有功，又封赏景范为晋阳县开国伯，食邑七百户，以枢密院学士、工部侍郎擢升为中书侍郎、同中书门下平章事、判三司。世宗皇帝特别嘱咐，范质、王溥与景范各位宰相职位不分高低。
　　景范高居相位，又担任三司使，掌管整个国家的经济命脉，他日夜不敢懈怠，其神道碑赞誉他：“尽瘁之劳，因成恙疢。”显德二年秋，景范便因病上书请求告老还乡。景范是正直的大臣，谦谦儒臣，却非经世致用的栋梁之才，虽悉心尽瘁，但面对繁重的国事仍力不从心。周世宗柴荣需要德高望重的老臣坐镇朝廷，舍不得景范辞职，又顾及他的身体状况，仅免除其“判三司”之职，增加银青光禄大夫荣誉职务，仍为宰执重臣。不久，从老家传来父亲去世的消息，景范遂再次上书请求归乡葬父，得到批准。一路舟车劳顿，身心疲惫的景范在埋葬了父亲之后，也一病不起，“泣血以居，晨浆屡绝，哀与性尽，卧疾而终”。
　　后周显德二年(955年)年底，景范病逝于故乡的家中，即今天邹平城南的东景村，享年52岁。从离开京师到回到家乡邹平，仅仅三个月的时间，一代贤相就溘然而逝。景范去世后，倡导薄葬的周世宗柴荣破例为他举行了厚葬，由官方为他立碑，下诏设立祠堂，晋赠侍中。景范被称为“景相公”，葬于邹平城西南五里许相公山左侧，相公山也因此得名。有祭田40亩。景范祠在东景村南。景范的神道碑铭文作者翰林学士扈载称赞道：“长白苍苍，淄水汤汤。哲人之生，逢时会昌。哲人之逝，魂游故乡。”
　　作者单位:中共滨州市委党史研究院(滨州市地方史志研究院)
　　原文采自《滨州百名历史人物》,略有修改。