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才女邢慈静
在中国历史上，夫唱妇随，并且夫人名声超过丈夫，能够在浩瀚的典籍中留下名字的并不多见，比较知名的有宋朝的赵明诚和李清照夫妇。明朝末年，惠民县人马拯和夫人邢慈静，就是一对这样的夫妻，他们的遭遇和坎坷人生与赵明诚和李清照也颇为相似。
邢慈静生平
邢慈静，女，山东临邑县人，生于万历元年（1573年），号蒲团主人，兰雪斋主，晚号鸣玉，去世于崇祯十三年（1640年），享年68岁。
邢慈静出身名门大族、书香门第，自幼受到良好的教育和艺术熏陶。她的曾祖邢政是举人，官至山西岢岚州知州。他的祖父邢溥，贡生，曾任博野县教谕。她的伯父邢如默是进士，官至吏部给事中。她的父亲邢如约是德王府名医。她的母亲万夫人亦通经史。兄妹10人中，她排行第八，最讨一母同胞的大哥邢侗的喜欢，深得其艺术真谛。邢侗善书、诗、画，尤以书法著名，与董其昌、张瑞图、米万钟称“明代四大家”，与董其昌又称“南董北邢”。
邢慈静又与其九嫂杨氏关系甚密。九嫂是伯兄邢倌的妻子，是无棣著名的明朝吏部尚书杨巍的妹妹，颇具才德。姑嫂二人是师友、诗友、书友，唱和应答，笔墨交流，乃文学史上的佳话。邢慈静出嫁前，触景生情，赠诗九嫂曰：“八月仲秋辞九嫂。”杨氏答曰：“九日重阳盼八姑。”传为千古佳句。
在婚姻问题上，大家闺秀也有不足为外人道的悲哀。邢慈静的母亲万夫人疼爱小女，又鉴于长女的不幸婚姻，发誓让邢慈静“非贵人不嫁”。因此，一直拖到28岁，即万历二十八年（1600年），邢慈静才嫁给武定州（惠民县）人、新任山西大同知府马拯。
婚后，虽然夫妻和乐，却命运多舛。邢慈静与马拯共同生活17年，一直是聚少离多。刚结婚，1600年、1601年，母亲和父亲相继辞世，她两次回乡奔丧。万历三十四年（1606年），马拯升任山西副使后，被朝廷派往辽阳前线，夫妻两人天各一方。邢侗不忍妹妹与丈夫长期分离，派小弟送她远赴辽东，与马拯团聚。邢慈静这次赴辽东之后才有了唯一的儿子。万历四十年（1612年），邢侗去世，邢慈静伤心欲绝，又一次千里迢迢回乡奔丧，直到万历四十三年马拯升任广东右布政使来临邑探亲，夫妻才再一次团聚。万历四十四年（1616年），马拯又升为贵州左布政使，邢慈静携幼子随行，不料，马拯到贵州半年，就因劳累过度病逝。邢慈静护送丈夫灵柩三千里归故乡，水路兼程，数次遭遇狂风恶浪，差一点将船打翻，邢慈静扶柩大哭道：“柩存人存，柩亡人亡。”
安葬丈夫马拯后，邢慈静作《为夫请恤典疏》，赴京向朝廷陈述丈夫的功绩。马拯获赠太常寺卿，又获祭祀。邢慈静晚年回到娘家居住，虔诚礼佛，书斋名“芝兰室”。邢慈静的人生道路非常不幸，她青年丧夫，中年丧子，晚年又不幸失去一位18岁的爱孙，身心遭受巨大的创伤，内心十分凄凉。明末，她的娘家也走下坡路，她自撑门户，日子过得非常艰辛。后人随邢慈静移居临邑并最终在那里落户生根。
《明史》以及《山东通志》《武定府志》等权威性典籍，均记载了邢慈静的事迹和作品情况。
邢慈静的才艺
邢慈静是明朝晚期著名的才女，她能诗、好书、善画、工女工，她诗书画皆绝，史载她：“博学善属文，诗有清致，书画俱称绝品，与兄侗齐名。”
邢慈静是《武定明诗钞》收录的唯一女性。她的诗作是中华文化的一朵奇葩，有《非非草》《兰雪斋集》各一卷，收入清钱牧斋《列朝诗集》。其代表作品有思念兄长的《九日思兄》：“千里愁多病未苏，登高无力倩人扶，黄花此日开应遍，曾有新诗上卷无？”有借物咏怀的《题九嫂后院石榴》：“榴花小院未开残，绿叶成荫子一团。为语主人须爱惜，休教风雨恼酸酸。”她感情细腻，多描写自然风光，如《茉莉》：“西域移栽济水旁，芳丛密蕾缀珠光。夜来一阵催花雨，散作飞蛾弄粉香。”她晚年生活孤独，常常顾影沉思，写出作品《静坐》：“闲抛针线坐来深，静里频将面目寻。天地两忘身是幻，一潭清影月沉沉。”
邢慈静的文章真挚感人，打动朝廷也打动文学大家。她作《为夫请恤典疏》，向朝廷陈述丈夫的功绩，文中有“至亲三口，死者死，僵者僵，痛割之状，天地为之惨淡，山岳为之摧颓”，获得赞誉，为丈夫争取了身后荣誉。她追述千里护送丈夫灵柩从贵州返回故乡的《追笔黔途略》，描写孤儿寡母跋山涉水的艰难历程，让人读后不禁潸然泪下。王士禄将其收入《然脂集》中，赞誉为“文笔高古，存班惠姬之风。”
邢慈静的书画作品大多是上乘精品，国内外博物馆多有收藏。她以行书见长，用笔老辣，清峻秀拔，形成了自己的独特风格。其绘画成就大于书法，善绘花卉、山水、石竹及观音图，画品清丽典雅。上海、济南、青岛等地的博物馆都收藏有她的作品。
邢慈静的女红堪称一绝，被称作“针神”，是绣中精品。邢慈静心灵手巧，女红很出色，其女红作品《发绣大士像》被誉为：“于色丝之外，另辟蹊径，见者论为针神。”其传世作品有《观音大士像》。集邢慈静书法和女红精品于一体的是《之室集帖》。晚年，在病苦的环境中，她亲自手书，督工刻下著名的《之室集帖》。在帖尾，邢慈静记述：“生平笃嗜先太仆兄笔迹，至今病中尚勤寤寐，检笥得此，遂拭目双钩，命镌工劂之，匪日不朽名书。”
作者单位:中共滨州市委党史研究院(滨州市地方史志研究院)
原文采自《滨州百名历史人物》，略有修改。
邢慈静生平
邢慈静，女，山东临邑县人，生于万历元年（1573年），号蒲团主人，兰雪斋主，晚号鸣玉，去世于崇祯十三年（1640年），享年68岁。
邢慈静出身名门大族、书香门第，自幼受到良好的教育和艺术熏陶。她的曾祖邢政是举人，官至山西岢岚州知州。他的祖父邢溥，贡生，曾任博野县教谕。她的伯父邢如默是进士，官至吏部给事中。她的父亲邢如约是德王府名医。她的母亲万夫人亦通经史。兄妹10人中，她排行第八，最讨一母同胞的大哥邢侗的喜欢，深得其艺术真谛。邢侗善书、诗、画，尤以书法著名，与董其昌、张瑞图、米万钟称“明代四大家”，与董其昌又称“南董北邢”。
邢慈静又与其九嫂杨氏关系甚密。九嫂是伯兄邢倌的妻子，是无棣著名的明朝吏部尚书杨巍的妹妹，颇具才德。姑嫂二人是师友、诗友、书友，唱和应答，笔墨交流，乃文学史上的佳话。邢慈静出嫁前，触景生情，赠诗九嫂曰：“八月仲秋辞九嫂。”杨氏答曰：“九日重阳盼八姑。”传为千古佳句。
在婚姻问题上，大家闺秀也有不足为外人道的悲哀。邢慈静的母亲万夫人疼爱小女，又鉴于长女的不幸婚姻，发誓让邢慈静“非贵人不嫁”。因此，一直拖到28岁，即万历二十八年（1600年），邢慈静才嫁给武定州（惠民县）人、新任山西大同知府马拯。
婚后，虽然夫妻和乐，却命运多舛。邢慈静与马拯共同生活17年，一直是聚少离多。刚结婚，1600年、1601年，母亲和父亲相继辞世，她两次回乡奔丧。万历三十四年（1606年），马拯升任山西副使后，被朝廷派往辽阳前线，夫妻两人天各一方。邢侗不忍妹妹与丈夫长期分离，派小弟送她远赴辽东，与马拯团聚。邢慈静这次赴辽东之后才有了唯一的儿子。万历四十年（1612年），邢侗去世，邢慈静伤心欲绝，又一次千里迢迢回乡奔丧，直到万历四十三年马拯升任广东右布政使来临邑探亲，夫妻才再一次团聚。万历四十四年（1616年），马拯又升为贵州左布政使，邢慈静携幼子随行，不料，马拯到贵州半年，就因劳累过度病逝。邢慈静护送丈夫灵柩三千里归故乡，水路兼程，数次遭遇狂风恶浪，差一点将船打翻，邢慈静扶柩大哭道：“柩存人存，柩亡人亡。”
安葬丈夫马拯后，邢慈静作《为夫请恤典疏》，赴京向朝廷陈述丈夫的功绩。马拯获赠太常寺卿，又获祭祀。邢慈静晚年回到娘家居住，虔诚礼佛，书斋名“芝兰室”。邢慈静的人生道路非常不幸，她青年丧夫，中年丧子，晚年又不幸失去一位18岁的爱孙，身心遭受巨大的创伤，内心十分凄凉。明末，她的娘家也走下坡路，她自撑门户，日子过得非常艰辛。后人随邢慈静移居临邑并最终在那里落户生根。
《明史》以及《山东通志》《武定府志》等权威性典籍，均记载了邢慈静的事迹和作品情况。
邢慈静的才艺
邢慈静是明朝晚期著名的才女，她能诗、好书、善画、工女工，她诗书画皆绝，史载她：“博学善属文，诗有清致，书画俱称绝品，与兄侗齐名。”
邢慈静是《武定明诗钞》收录的唯一女性。她的诗作是中华文化的一朵奇葩，有《非非草》《兰雪斋集》各一卷，收入清钱牧斋《列朝诗集》。其代表作品有思念兄长的《九日思兄》：“千里愁多病未苏，登高无力倩人扶，黄花此日开应遍，曾有新诗上卷无？”有借物咏怀的《题九嫂后院石榴》：“榴花小院未开残，绿叶成荫子一团。为语主人须爱惜，休教风雨恼酸酸。”她感情细腻，多描写自然风光，如《茉莉》：“西域移栽济水旁，芳丛密蕾缀珠光。夜来一阵催花雨，散作飞蛾弄粉香。”她晚年生活孤独，常常顾影沉思，写出作品《静坐》：“闲抛针线坐来深，静里频将面目寻。天地两忘身是幻，一潭清影月沉沉。”
邢慈静的文章真挚感人，打动朝廷也打动文学大家。她作《为夫请恤典疏》，向朝廷陈述丈夫的功绩，文中有“至亲三口，死者死，僵者僵，痛割之状，天地为之惨淡，山岳为之摧颓”，获得赞誉，为丈夫争取了身后荣誉。她追述千里护送丈夫灵柩从贵州返回故乡的《追笔黔途略》，描写孤儿寡母跋山涉水的艰难历程，让人读后不禁潸然泪下。王士禄将其收入《然脂集》中，赞誉为“文笔高古，存班惠姬之风。”
邢慈静的书画作品大多是上乘精品，国内外博物馆多有收藏。她以行书见长，用笔老辣，清峻秀拔，形成了自己的独特风格。其绘画成就大于书法，善绘花卉、山水、石竹及观音图，画品清丽典雅。上海、济南、青岛等地的博物馆都收藏有她的作品。
邢慈静的女红堪称一绝，被称作“针神”，是绣中精品。邢慈静心灵手巧，女红很出色，其女红作品《发绣大士像》被誉为：“于色丝之外，另辟蹊径，见者论为针神。”其传世作品有《观音大士像》。集邢慈静书法和女红精品于一体的是《之室集帖》。晚年，在病苦的环境中，她亲自手书，督工刻下著名的《之室集帖》。在帖尾，邢慈静记述：“生平笃嗜先太仆兄笔迹，至今病中尚勤寤寐，检笥得此，遂拭目双钩，命镌工劂之，匪日不朽名书。”
作者单位:中共滨州市委党史研究院(滨州市地方史志研究院)
原文采自《滨州百名历史人物》，略有修改。