2022年12月22日是二十四节气中的第22个节气——冬至。冬至，是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天。
　　冬至不仅是我国农历中一个重要的节气，还是一个传统节日，俗称“冬节”“亚岁”等。冬至过节，源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。唐宋时，以冬至和岁首并重，所谓“冬至大如年”。在古代，冬至这天，上至达官贵人下至平民百姓都会穿上新衣服，互致祝贺，像过年一样，很是热闹。
　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”此时，身在异地他乡的游子，都不免勾起缕缕乡愁。杜甫的《小至》云：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”诗人紧紧围绕冬至时令，通过绣女添线增昼、河柳即将泛绿、山梅冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象，充满着浓厚的生活情趣。这首诗是杜甫于公元766年到重庆奉节不久时写的，当时杜甫生活比较安定，心情也比较舒畅。他说，虽然身处异乡，但是这里的景物与故乡没有什么不同之处，所以令儿斟酒，举杯畅饮。
　　早在两年前的公元764年冬至佳节，本想着“青春作伴好还乡”的杜甫却远羁今四川成都。于是，诗人触景伤情，赋诗《至后》咏怀：“冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。”诗人说，冬至之后，白天渐长而黑夜渐短，我在成都思念洛阳，本想写诗排遣愁闷，没想到越写越凄凉寂寞，抒发了诗人在朋友严武那里做幕僚有志不得伸、有乡不得归及对故乡、对亲人的深切思念。
　　到了公元767年的冬至，杜甫的生活更加潦倒，甚至以船为家，“飘飘何所似？天地一沙鸥”。“冬节”的到来，引起了诗人对故都长安的怀念，饱蘸心血写下了这首《冬至》：“年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦？”心系苍生、胸怀国家的诗人说，这些年来一直漂泊在外，每一个冬至日都是客居他乡中度过。最后感叹道，忆起这伤心的往事真使人心碎，放眼雪野烟树，山重水复，回到长安的道路哪里还能寻得到啊？三年后，杜甫客死湘楚舟中，终究未能返回他魂牵梦绕的长安。
　　三百多年后，宋代诗人黄公度在《至日戏题天福寺》中引用了杜甫的诗句：“去年至日老夫家，呼儿具酒对梅花。今年至日空奔走，岂止无花亦无酒。薄宦驱人无已时，客怀牢落强裁诗。君不见杜陵老诗伯，年年至日长为客。”他自叹道，有什么可以难过的呢？难道没听说过杜甫老人家年年冬至都“独在异乡为异客”吗？
　　年龄较杜甫小了整整一个“甲子”的诗人白居易也有三首冬至思人思乡诗，其中《邯郸冬至夜思家》尤为感人，耐人寻味：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”冬至贺节，驿馆孤静，清灯只影，夜不能寐。诗人自言自语，在故乡，家人们可能和我一样无法入睡，他们在谈论着我这个“远行人”吧！字里行间流露出浓浓的乡愁。
　　俗话说：“冬至到，吃水饺。”冬至日这一天，有北方吃饺子、南方吃汤圆的传统习俗。
　　冬至一到，“数九寒天”就开始了。在鲁北无棣，饲养牲畜者开始忙着铡草，备饲料；枣农们则为枣树整枝修剪，为枣园施肥清园，盼着来年“四野清香飘天外，万顷小枣射云红”的丰收年景。